NARASI SEJARAH KAUM EKSIL 1965 DALAM NOVEL PULANG (2012) KARYA LEILA S. CHUDORI: KAJIAN SOSIOLOGI SASTRA  (Narrative History of Exiled 1965 in Pulang (2012) by Leila S. Chudori:  A Study of Literature Sosiology)

Dwi Susanto

doi:10.26499/jk.v19i2.5145

NARASI SEJARAH KAUM EKSIL 1965 DALAM NOVEL PULANG (2012) KARYA LEILA S. CHUDORI: KAJIAN SOSIOLOGI SASTRA (Narrative History of Exiled 1965 in Pulang (2012) by Leila S. Chudori: A Study of Literature Sosiology)

Dwi Susanto

Abstract

The novel Pulang (2012) by Leila S. Chudori presents the narrative of the victims of the 1965 tragedy. The historical facts presented the mentality of the author who presents the struggles of the exiles as a result of the 1965 tragedy. This paper aims to trace the historical narrative of the victims of the 1965 tragedy, as exiles. political. This paper used a sociological point of view, as expressed by Georg Lukacs. The object of this research is the text Pulang (2012) by Leila S. Chudori and the historical narrative in the text. The kind of data used by researcher are subjective historical narratives, the background of the spirit of the times, and descriptions of historical events. Data interpretation is carried out to find historical authenticity, historical fidelity, and local color. The results obtained are as follows (1) historical narrative from the psychological and traumatic side of the victims of the 1965 tragedy who did not receive justice, (2) historical events in the form of the spirit of the times that accompanied the change of power in Indonesia, and (3) efforts to defend and demand justice for the victims of the 1965 tragedy who were removed and not written in Indonesian conventional history.

Novel Pulang (2012) karya Leila S. Chudori ini menampilkan narasi korban tragedi 1965. Fakta sejarah yang ditampilkan merupakan gagasan mentalitas dari pengarang yang menghadirkan perjuangan kaum eksil akibat tragedi 1965. Tulisan ini bertujuan untuk melacak narasi historis para korban tragedi 1965, sebagai kaum eksil politik. Tulisan ini menggunakan sudut pandang sosiologis, seperti ynag diungkapkan oleh Geogry Lukacs. Objek penelitian ini adalah teks Pulang (2012) karya Leila S. Chudori dan narasi sejarah dalam teks tersebut. Data penelitian adalah narasi historis subjektif, latar semangat zaman, dan pendeskripsian peristiwa sejarah. Interpretasi data dilakukan untuk menemukan keaslian sejarah, kesetiaan sejarah, dan warna lokal. Hasil yang diperoleh adalah sebagai berikut (1) narasi sejarah dari sisi psikologis dan traumatis para korban tragedi 1965 yang tidak memperoleh keadilan, (2) peristiwa sejarah yang berupa semangat zaman yang menyertai perubahan kekuasaan di Indonesia, dan (3) upaya pembelaan dan menuntut keadilan bagi korban tragedi 1965 yang disingkirkan dan tidak ditulis dalam sejarah konvensional Indonesia.

Keywords

political exile; literary works; historical narrative; eksil politik; karya sastra; narasi sejarah

Full Text:

PDF

References

Aidit, S., & Kurniawan, B. (2007). Melawan dengan Restoran, Kisah Sorbon Aidit, dan Kaum Plarian G 30 S PKI di Prancis. Jakarta: Mediakita.

Ardiono, Ana, K., & Haryjati, E. (2019). Ketidakadilan sosial dalam Novel Pulang karya Leila S Chudori: Tinjauan sosiologi sastra. Jurnal Bastra, 4(1), 90-105. https://doi.org///dx.doi.org/10.36709/jb.v4i1.10722

Chambert-Loir, H. (2017). PKI: Stronganoff; Leila Chudori’s novel Pulang. In J. van der Putten, M. Arnez, E. P. Wieringa, & A. Graf (Eds.), Traditions redirecting contemporary Indonesian cultural produductions (pp. 67-98). Cambridge: Cambridge Scholar Publishing.

Chartier, R. (1987). Intellectual history or socialcultural history?. The Frech trajectories. In D. La Capra & S. L. Kaplan (Eds.), History, polities, and the novel. Ithaca and London: Cornell University Press.

Chudori, L. S. (2020). Pulang. Jakarta: Kepustakaan Populer Gramedia.

Farida, P. D., & Dienputra, R. D. (2021). Multikulturalisme dalam novel Pulang karya Leila S Chudori. Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastra, 21(1), 137-146. https://doi.org///doi.org/10.17509/bs_jpbsp.v21i1

Gilroy, P. (2002). Diaspora and the detours of identity. In K. Woodward (Ed.), Identity and difference (pp. 299–343). London: SAGE Publications.

Gusnelly. (2017). Diaspora dan indentitas komunitas eksil asal Indonesia di Belanda. Jurnal Kajian Wilayah, 08(1), 33-44. https://doi.org/10.14203/jkw.v8i1.760

Kartodirjo, S. (1996). Literature and history Sowarsih’s Buiten het Gareel a piece of l’histoire mentalite. Simposium Ilmu-Ilmu Humaniora III. Yogyakarta: Fakultas Sastra, Universitas Gadjah mada.

Lucaks, G. (1963). The historical novel. Boston: Beacon Press.

Moleong, L. J. (2007). Metodologi penelitian kualitatif. Bandung: Rosda Karya.

Nadia, I. F. (2009). Suara perempuan korban tragedi ’65. Yogyakarta: Galang Press.

Nurfitriani, S. (2017). Realitas sosial dalam novel Pulang karya Leila S Chudori: Kajian strukturalisme genetik. Jurnal Pendidikan Bahasa Dan Sastra, 17(1), 102-110. https://doi.org/https://doi.org/10.17509/bs_jpbsp.v17i1

Spivak, G. C. (1988). “Can the Subaltern Speak?” In C. Nelson & L. Grossberg (Eds.), Marxism and the interpretation of Culture (pp. 271-313). Chicago: University of Illinois Press.

Wiludiarto, Y. (2004). Penantian panjang di jalan penuh batas. In J. Roosa, A. Ratih, & H. Faird (Eds.), Tahun yang tak pernah berakhir, memahami pengalaman korban 65 (pp. 61-86). Jakarta: Lembaga Studi dan Advokasi Masyarakat, Tim Relawan untuk Kemanusian, Institut Sejarah Sosial Indonesia.

Wolff, J. (1981). The social production of art. New York: St. Martin’s Press.

DOI: https://doi.org/10.26499/jk.v19i2.5145